Лама Оле: «Под волнами нужно видеть океан»

Чернигов стал первым из шести городов (далее — Киев, Львов, Ужгород, Луцк, Хмельницкий), которые посетил в ходе очередного приезда в Украину основатель европейской ветви буддизма школы Карма Кагью (школы Алмазного пути) лама Оле Нидал. Перед собравшимися в зале областной филармонии слушателями он прочел ознакомительную лекцию о Дхарме — учении Будды.

Лама Оле

Его жизнь — это сплошная дорога. Он дважды в год огибает земной шар и сейчас делает это в 38-й раз. В марте следующего года ему исполнится 70 лет, но он ведет активный образ жизни, любит экстремальные виды спорта и несколько раз в неделю встречается со слушателями.

Впервые датчанин Оле Нидал и его жена Ханна познакомились с учением Будды в 70-х, когда путешествовали по Тибету в поисках ответов на вопросы, которые на Западе, при всей его свободе и просвещенности, оставались нерешенными. Они учились у высоких лам тибетского буддизма школы Карма Кагью, которая называется линией устной передачи или линией нашептывания и подразумевает в первую очередь доверительные отношения между учителем и учеником.

Оле и Ханна (хорошо образованные в европейском смысле люди, к примеру, Оле закончил философский и филологический факультеты) были настолько поражены увиденным и услышанным в Тибете, теплотой, энергией, активностью, открытостью, которые проявляли к ним учителя, что решили остаться в Гималаях — и их обучение в горах Тибета продлилось четыре года. Встреча с «царем тибетских йогов» — Его Святейшеством Шестнадцатым Гьялвой Кармапой, духовным главой линии Карма Кагью, решительно изменила жизнь супругов Нидал: они стали первыми западными учениками Кармапы.

Жизнь — это чудо

Перед пресс-конференцией ламы слово берет президент украинской ассоциации Карма Кагью, путешествующий учитель Томаш Фридман.
— Учение Будды — это вся собранная информация о том, каким образом человек может изменить свое отношение к себе и к миру, каким образом он может стать полностью счастливым, то есть в каждый момент жизни проявлять истинный интерес к ней, помогать другим существам, проявляя все свои самые лучшие качества, богатство своего потенциала, который буддисты называют будда-природой, природой пробужденности от сна неведения.

— Что такое внешняя красота? Это все матрица, это шаблоны, которые нам навешивает общество и мы сами, — поясняет Томаш. — Природа пробужденности характеризуется такими качествами, как абсолютное бесстрашие, ничем не обусловленная радость (которая возникает сама по себе, просто потому, что жизнь — это чудо), мудрость и активное сочувствие. Такое сочувствие, благодаря которому на основе мудрости, на основе бесстрашия и на основе радости мы действительно можем помогать другим существам. Цель любого практикующего буддиста — достижение состояния освобождения, свободы от страданий, и через освобождение — просветления.

Будда и будильник, или Слово о словах

Будда на санскрите означает «пробудившийся». Поэтому и на пресс-конференции, и на лекции несколько раз подчеркнули созвучность ему наших слов «будить» и «будильник».
А термин «дхарма», которым Будда обозначил свое учение (мы его называем буддизмом), означает знание вещей такими, каковы они есть на самом деле, а не такими, как мы их себе представляем. И когда мы достигаем полного пробуждения или состояния просветления, мы избавляемся от иллюзорного восприятия себя и мира — и видим его во всей полноте и красоте.

And no religion too

А это уже говорит лама Оле:
— Буддизм — это не религия веры, это религия опыта. Будда дает нам методы, инструменты, с которыми мы можем работать, применяя их, мы получаем определенный опыт, который нас убеждает, и мы продолжаем практику.

Будда перед смертью завещал ученикам: «Не верьте ни единому слову просто потому, что его сказал Будда. Проверяйте все сами. Доверяйте своему критическому уму». Он всегда говорил: «Мне не нужны те, кто верит. Мне нужны те, кто знает…» Верить можно сегодня в одно, завтра в другое. Но только то, что мы переживаем на опыте, изменяет нас.

— Цель моих лекций — никак не «будифицировать» Украину. Но вы сами обнаружили во времена коммунизма, сколько творчества и радости теряется, если всех подгоняют под одну мерку. Коммунизм повсюду собирал жертвы: в Китае, в российском Гулаге, в виде голодных смертей на Украине… Так что мы видим, насколько эта система, не оставляющая человеку свободы и возможности выбирать, дорого всем обошлась. Если вы хотите, чтобы общество было продуктивным, а люди, его составляющие, хорошо себя чувствовали, нужно дать им возможность выбора.

Я отнюдь не миссионер, я никогда не говорил, что то, что я считаю верным, — хорошо, а иное мнение — плохо. За исключением экстремального ислама, который просто преступен. Я ощущаю себя странствующим учителем — путешествую по миру и рассказываю о буддизме, потому что в Тибете хранится очень много ценных и глубоких сведений о человеческом разуме, выходящих за пределы философии, психологии, религиозных верований…

— Триста дней в году я провожу курсы или читаю лекции, а в остальное время пишу книги, еду или лечу куда-нибудь. В среднем я сплю четыре часа в день, не больше. Так что я довольно занятой человек.
— Если полчаса в день человек будет тратить на медитацию (а их легко можно выделить), то он будет в течение дня все видеть яснее — и обнаруживать больше измерений в том, что он делает.
— Моя жена умерла очень красиво. Единственное, чего она хотела, когда уже знала, что ее тело вот-вот взорвется от рака, — чтобы я был рядом с ней. И я провел с ней пять месяцев, отлучаясь только для чтения лекций. Она умерла, сидя в моих объятиях. Я продержал ее в руках до утра — а на рассвете на ее лице была видна прекрасная улыбка. Все наши лучшие учителя посетили ее перед смертью, она считалась высочайшим Боддхисатвой. Я думаю, она ушла потому, что просто закончилась ее работа здесь.

«Когда вы проснетесь»

(из лекции Оле Нидала о смерти и перерождении)
— …Тибетский буддизм не только полезен для этой жизни, так как он поднимает нас от уровня бедного человека на уровень богатого человека, то есть от взгляда того, у кого нет ничего, до взгляда того, у кого есть все. За тибетским буддизмом стоит гораздо большее. Он, фактически, нацеливается прямо на процесс смерти и перерождения. <…> Когда вы пробудитесь от шока в момент бессознательности, вы будете видеть всех как Будд или как вашего ламу. Ну и так как у вас нет физического тела и ничего, что бы вас удерживало, вы смешаетесь с этими чистыми формами и попадете на так называемый уровень Радости. …

Если не удастся сделать это, то после семи недель или меньше, но не больше, благодаря силе мантр и добрых пожеланий, которые были сделаны, мы приобретем Дхарму тела в таком месте и времени, где можно быть полезными как для других, так и для себя. Где когда-либо в жизни можно встретиться с освобождающим Учением и двигаться дальше таким образом.
Ну, вот и вся лекция. Теперь вы можете спрашивать.

Справка

Буддизм — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в южной Азии. Основателем учения был Сиддхартха Гаутама. Считается, что Будда три раза поворачивал Колесо Дхармы: это значит, что он дал три больших цикла поучений, которые соответствуют различным способностям учеников и показывают им путь к непреходящему счастью. Начиная с этого времени, в распоряжении всех, кто живет в эпоху после появления Будды, есть методы, при помощи которых можно достичь совершенного состояния полного Просветления.

Кстати

План поездок ламы Оле известен на два года вперед, его можно посмотреть здесь. За Украиной последуют Испания, Германия, Аргентина… Новый год лама встретит в Праге, а уже 2 января будет в Белоруссии — там его ждут Гомель и Минск.

***

Всего в мире действует почти 650 центров Алмазного пути в 44 странах — за исключением Африки и мусульманского мира. В Украине на сегодняшний день существует 15 центров и медитационных групп школы, в том числе и в Чернигове.

Лекцию слушала Вера Едемская, еженедельник "Взгляд", №42 (176)

Хочете отримувати головне в месенджер? Підписуйтеся на наш Telegram.