Сука правда о брачных узах и узах братства
Часть 2. Не буди лихо, пока оно тихо
Почему у женщин и мужчин часто-густо перпендикулярная логика и порой им трудно понять друг друга? Потому что, пардон за брутальность, если бы у бабушки был хрен, то была бы она дедушкой. Вот и различия между Правобережной и Левобережной частями Украины сводится не к тому, что одна часть украинцев умнее, а другая глупее, а лишь к тому, что у них разные исторические парадигмы и, соответственно, несколько отличаются оценки и взгляды по вектору «прошлое-настоящее-будущее»…
С этого пассажа автор и продолжит свою аналогию между этикой семейных отношений и «наведением мостов» взаимопонимания между двумя ментально разными частями Украины…
Ссылка: Часть 1. По тонкому льду //www.gorod.cn.ua/blogs/Oleg_Fedorenko_10172.html
«Мы рождены, чтоб сказку сделать былью»
Тезис о том, что мы живем в мире догм, иллюзий, извращенных смыслов и двойных стандартов – давно уже стал банальным. Но вряд ли когда-либо перестанет быть актуальным. Бороться с этим явлением а) сложно; б) бесперспективно. Жизнь цивилизации в целом и отдельного человека в частности есть перманентный процесс замены морально устаревших иллюзий более свежими (но, зачастую, такими же наивно-романтичными, как и те, от которых уже отказались).
Например, бракосочетание можно рассматривать как этап сознательного отказа от одной иллюзии (о прелестях холостяцкой свободы) и рождения иллюзии о прелестях жизни в браке. Когда люди идут под венец, то клянутся друг другу в любви до гроба и, что самое удивительное, в эту красивую сказку свято верят. Но недаром ведь говорят, что женимся мы на обаянии, а живем – с характером. В брачной жизни -- не столько кайфа, сколько рутинной работы. Причем ежедневной. И от усилий обеих сторон зависит -- насколько успешно удастся воплотить эту иллюзию-сказку в реальной жизни.
Исторический миг приобретения Украиной государственной независимости вполне уместно сравнить со свадебной эйфорией, в ходе которой людям не свойственно думать о грядущих трудностях и проблемах. Однако в обоих случаях есть масса тонких нюансов, которым граждане поначалу склонны не предавать особого значения. Нет смысла подробно о них говорить, ибо так или иначе все эти нюансы рано или поздно себя проявят, став для супругов (а во втором случае – для граждан страны) своеобразным тестом на взаимопонимание и совместимость.
Кстати, в комментариях к прошлому посту возникла дискуссия по поводу слов автора, что критические ситуации сближают семейные пары. В качестве контраргумента, блоггеры, несогласные с данной точкой зрения, указывали на «кладбище мертвых кораблей, разбившиеся о рифы бытовых трудностей, финансовых проблем и банальнейших споров о том, кому мыть посуду и выносить мусор». Это, конечно, всё так. Однако, эти факты не опровергают тезиса об укреплении взаимопонимания в супружеских парах разными форс-мажорами. Кризисы (как и любые реальные испытания) являются отличной лакмусовой бумагой, проявляющие истинные свойства людей. Просто «героев звонких слов» завсегда больше, чем реальных бойцов. И если пары, распавшиеся в ходе кризисов – лишь жертвы собственных иллюзий завышенных надежд и самооценок, то семьи, преодолевшие выпавшие испытания – наконец избавляются от всяких мимолетных сомнений в правильности своего выбора…
У каждого человека изначально свое представление о счастье и благополучии. Как говорится, «кому супчик жидкий, а кому жемчуг мелкий». И, соответственно, одни граждане могут чувствовать себя абсолютно счастливыми в тех условиях, в которых другие их соотечественники будут себя чувствовать абсолютно несчастными. И вот эти несовпадения ситуационных оценок зачастую и стают причинами межличностных и межнациональных конфликтов.
Если две части одной страны погрязнут в реальных и виртуальных конфликтах – народ Украины в целом станет слабее. Ослабеет и государство. После чего, с высокой долей вероятности, на повестке дня станет вопрос о смысле его существования.
Сумеют украинцы преодолеть выпавшие им испытания – нация станет только сильнее. Сильнее и «жизнеспособнее» станет и государство…
Например, бракосочетание можно рассматривать как этап сознательного отказа от одной иллюзии (о прелестях холостяцкой свободы) и рождения иллюзии о прелестях жизни в браке. Когда люди идут под венец, то клянутся друг другу в любви до гроба и, что самое удивительное, в эту красивую сказку свято верят. Но недаром ведь говорят, что женимся мы на обаянии, а живем – с характером. В брачной жизни -- не столько кайфа, сколько рутинной работы. Причем ежедневной. И от усилий обеих сторон зависит -- насколько успешно удастся воплотить эту иллюзию-сказку в реальной жизни.
Исторический миг приобретения Украиной государственной независимости вполне уместно сравнить со свадебной эйфорией, в ходе которой людям не свойственно думать о грядущих трудностях и проблемах. Однако в обоих случаях есть масса тонких нюансов, которым граждане поначалу склонны не предавать особого значения. Нет смысла подробно о них говорить, ибо так или иначе все эти нюансы рано или поздно себя проявят, став для супругов (а во втором случае – для граждан страны) своеобразным тестом на взаимопонимание и совместимость.
Кстати, в комментариях к прошлому посту возникла дискуссия по поводу слов автора, что критические ситуации сближают семейные пары. В качестве контраргумента, блоггеры, несогласные с данной точкой зрения, указывали на «кладбище мертвых кораблей, разбившиеся о рифы бытовых трудностей, финансовых проблем и банальнейших споров о том, кому мыть посуду и выносить мусор». Это, конечно, всё так. Однако, эти факты не опровергают тезиса об укреплении взаимопонимания в супружеских парах разными форс-мажорами. Кризисы (как и любые реальные испытания) являются отличной лакмусовой бумагой, проявляющие истинные свойства людей. Просто «героев звонких слов» завсегда больше, чем реальных бойцов. И если пары, распавшиеся в ходе кризисов – лишь жертвы собственных иллюзий завышенных надежд и самооценок, то семьи, преодолевшие выпавшие испытания – наконец избавляются от всяких мимолетных сомнений в правильности своего выбора…
У каждого человека изначально свое представление о счастье и благополучии. Как говорится, «кому супчик жидкий, а кому жемчуг мелкий». И, соответственно, одни граждане могут чувствовать себя абсолютно счастливыми в тех условиях, в которых другие их соотечественники будут себя чувствовать абсолютно несчастными. И вот эти несовпадения ситуационных оценок зачастую и стают причинами межличностных и межнациональных конфликтов.
Если две части одной страны погрязнут в реальных и виртуальных конфликтах – народ Украины в целом станет слабее. Ослабеет и государство. После чего, с высокой долей вероятности, на повестке дня станет вопрос о смысле его существования.
Сумеют украинцы преодолеть выпавшие им испытания – нация станет только сильнее. Сильнее и «жизнеспособнее» станет и государство…
Развод и девичья фамилия?
Почему на свадьбах гости молодоженам кричат «Горько!»? По данному поводу существует масса туманных объяснений и красивых легенд, однако, согласитесь, что семейная жизнь – это таки, действительно, не сахар. И даже если семье таки удалось собрать свою бочку меда, всегда найдется какой-нибудь «доброхот», который всунет туда ложку дегтя. Чисто для того, чтобы кому-то жизнь малиной не казалась. Вот и разногласия между двумя частями страны – имеют как исторические корни, так и обусловлены происками современных «доброхотов» и глупцов…
Конфликт интересов в семье неизбежен и перманентен. Сей процесс настолько естественен, что умные партнеры его принимают как должное и даже находят определенную прелесть в несовпадении точек зрения и столкновении мнений. И только глупцы и упрямцы (кстати, упрямство -- характерное свойство кондовой глупости), устраивают своим партнерам сцены и бьются в истерике для того чтобы произвести впечатление и добиться желаемого решения.
Не понимаю скулежа так называемых «свідомих патріотів» о том, что де граждане юго-востока не такие патриоты Украины, как они сами. По той простой причине, что они разговаривают на «чужом языке» и голосуют не за того кандидата, который нравится им. Это также абсурдно, как сначала жениться на негритянке, а потом жаловаться на цвет её кожи. Вообще-то голосование за независимость было добровольным. Никто никому руки не выкручивал и дуло пистолета к виску не приставлял. Так что если кого-то что-то не устраивало, то нужно было говорить до, а не после «того как». А жаловаться сегодня на то, что кто-то не такой как ты – сколь глупо, столь и небезопасно в плане перспектив сохранения целостности государственной семьи.
Скажите, кому на фиг нужен в семье партнер, который все время ноет и жалуется на то, что именно вы ему лишь мешаете раскрыть свои якобы охренительные таланты? Смею предположить, что у большинства опрошенных респондентов возникло бы естественное желание тут же расстаться с таким «партнером». И, облегченно вздохнув, навсегда о нем забыть. А не тратить собственные время, силы и нервы, на его уговоры или потакания его прихотям…
Жить с упрямцем – сомнительное удовольствие. И развод – порою единственное средство избавиться от головной боли общения со взрослым с комплексом «капризного ребенка». Знакомая судья как-то рассказала забавный случай на одном из бракоразводных процессов. О причине развода экс-жена сказала лакончино и емко: - Мой муж – хороший человек. Единственный его недостаток – он долбодятл. И меня он попросту задолбал! Каждый раз, когда он начинает ныть, мне хочется убить его сковородкой!
Извините за откровенность, но «перманентное нытье и интеллигуйское соплежуйство» -- одна из отличительных черт большинства «свидомитов». И образ ителлигента-программиста из романа Лины Костенко «Записки украинского самасшедшего» лишь подтверждает правильность моего субъективного впечатления о современном «патриоте-характернике». Лично я хрен его знает, как с такими «вояками» можно вести успешную борьбу с нынешней бандократией и армией социальных паразитов в лице коррумпированных чиновников?
А ведь это образ, так сказать, «вменяемого свидомита». То есть такого, с которым можно вести дискуссию. В отличие от политически малограмотных «ультрас», махающих на интернет-форумах своими виртуальными шаблюками. Меткую пародию на которых изложил уважаемый Мрачный на ДД в посте «Особливості національного супротиву» //durdom.in.ua/uk/main/article/article_id/8974.phtml.
Что делать в случае, если под рукой нет такого интеллектуально-продвинутого материала, который тебе бы хотелось иметь? Только одно: исходить из того, который имеется. Ибо в отличие от семьи, когда с не устраивающим тебя партнером можно развестись и попытать счастья с другим, в нашей ситуации другого народа у нас нет.
Прикидываете, как мы глупо будем выглядеть в глазах мировой общественности в случае, если не сумеем найти общий язык между Правобережной и Левобережной общинами Украины и разойдемся, как в море корабли? Не вижу прикола в том, если к Южной и Северной Кореям добавится «тянитолкай» в лице двух Украин: Западной и Восточной.
Вариант разделения страны на две части -- вменяемыми гражданами вообще рассматриваться не должен. Наоборот, граждане, заявляющие о необходимости такого шага, должны вычеркиваться из процесса общественного диалога и достижения взаимоприемлемых компромиссов…
Конфликт интересов в семье неизбежен и перманентен. Сей процесс настолько естественен, что умные партнеры его принимают как должное и даже находят определенную прелесть в несовпадении точек зрения и столкновении мнений. И только глупцы и упрямцы (кстати, упрямство -- характерное свойство кондовой глупости), устраивают своим партнерам сцены и бьются в истерике для того чтобы произвести впечатление и добиться желаемого решения.
Не понимаю скулежа так называемых «свідомих патріотів» о том, что де граждане юго-востока не такие патриоты Украины, как они сами. По той простой причине, что они разговаривают на «чужом языке» и голосуют не за того кандидата, который нравится им. Это также абсурдно, как сначала жениться на негритянке, а потом жаловаться на цвет её кожи. Вообще-то голосование за независимость было добровольным. Никто никому руки не выкручивал и дуло пистолета к виску не приставлял. Так что если кого-то что-то не устраивало, то нужно было говорить до, а не после «того как». А жаловаться сегодня на то, что кто-то не такой как ты – сколь глупо, столь и небезопасно в плане перспектив сохранения целостности государственной семьи.
Скажите, кому на фиг нужен в семье партнер, который все время ноет и жалуется на то, что именно вы ему лишь мешаете раскрыть свои якобы охренительные таланты? Смею предположить, что у большинства опрошенных респондентов возникло бы естественное желание тут же расстаться с таким «партнером». И, облегченно вздохнув, навсегда о нем забыть. А не тратить собственные время, силы и нервы, на его уговоры или потакания его прихотям…
Жить с упрямцем – сомнительное удовольствие. И развод – порою единственное средство избавиться от головной боли общения со взрослым с комплексом «капризного ребенка». Знакомая судья как-то рассказала забавный случай на одном из бракоразводных процессов. О причине развода экс-жена сказала лакончино и емко: - Мой муж – хороший человек. Единственный его недостаток – он долбодятл. И меня он попросту задолбал! Каждый раз, когда он начинает ныть, мне хочется убить его сковородкой!
Извините за откровенность, но «перманентное нытье и интеллигуйское соплежуйство» -- одна из отличительных черт большинства «свидомитов». И образ ителлигента-программиста из романа Лины Костенко «Записки украинского самасшедшего» лишь подтверждает правильность моего субъективного впечатления о современном «патриоте-характернике». Лично я хрен его знает, как с такими «вояками» можно вести успешную борьбу с нынешней бандократией и армией социальных паразитов в лице коррумпированных чиновников?
А ведь это образ, так сказать, «вменяемого свидомита». То есть такого, с которым можно вести дискуссию. В отличие от политически малограмотных «ультрас», махающих на интернет-форумах своими виртуальными шаблюками. Меткую пародию на которых изложил уважаемый Мрачный на ДД в посте «Особливості національного супротиву» //durdom.in.ua/uk/main/article/article_id/8974.phtml.
Что делать в случае, если под рукой нет такого интеллектуально-продвинутого материала, который тебе бы хотелось иметь? Только одно: исходить из того, который имеется. Ибо в отличие от семьи, когда с не устраивающим тебя партнером можно развестись и попытать счастья с другим, в нашей ситуации другого народа у нас нет.
Прикидываете, как мы глупо будем выглядеть в глазах мировой общественности в случае, если не сумеем найти общий язык между Правобережной и Левобережной общинами Украины и разойдемся, как в море корабли? Не вижу прикола в том, если к Южной и Северной Кореям добавится «тянитолкай» в лице двух Украин: Западной и Восточной.
Вариант разделения страны на две части -- вменяемыми гражданами вообще рассматриваться не должен. Наоборот, граждане, заявляющие о необходимости такого шага, должны вычеркиваться из процесса общественного диалога и достижения взаимоприемлемых компромиссов…
СлучАй, который всех злее…
Половые инстинкты – штука, сильнее «Фауста» Гете, поэтому молодым семьям, чтобы разобраться в реальных оценках друг друга необходимо время, чтобы схлынул романтический флер, и улеглось буйство гормонов в крови. После чего вдруг оказывается, что под одной крышей живут два человека, которых друг с другом не связывало ничего кроме постели. Что делать при несовпадении жизненных взглядов, интересов и целей? Как говорится, вариантов не много – или не вылезать из постели, либо вести между собой ежедневный бой, либо не пудрить друг другу мозги и пойти каждому своей дорогой…
Если провести параллель с нашими напрягами «по линии Днепра», то казалось бы, это именно такой случай. Или вы не слышали голоса «свідомітов», регулярно рассуждающих о том, что Левобережье де все такое окацапленное, что туши свет! И по сознанию они такие «совки», склонные к поддержке авторитарных режимов, что проще им сразу отхватить серпом все хузяйство и прибить молотом. Приблуды манкуртные, итить их песен «Мой адрес не дом и не улица, мой адрес «Советский Союз»! А кто мы? Мы -- титульна нація! Мы -- Пье-монт! Мы – такие европейцы, что если бы не юго-восточные падлюки, то Львов давно бы стал столицей Евросоюза!!!
Понятно, что я чуть утрирую аргументы апологетов создания «чистой нации». Но, право, не сильно. Во всяком случае, кто читал статью Андрея Ильенко «Социал-национализм и революция», размещенную на страницах «УП» //www.pravda.com.ua/rus/columns/2011/03/2/5976089/, тот согласится с тем (ес-но, если оценивать будет адекватный читатель, а не зомби-патриот), что это выдающийся по пустоте высказанных тезисов бред…
***
Естественно я далек от мысли, что тезисы интеллектуально-убогих «социал-националистов» отображают суммарную позицию граждан западной Украины. Скорее наоборот, уверен в том, что большинство западно-украинских интеллектуалов категорически не разделяют взглядов «Свободы», считая, что тягнибоковцы лишь дискредитируют запад страны в глазах интеллектуалов юго-востока Украины.
Кстати, пользуясь случаем, выскажу респект уроженке славного Львова Марине Козловой, выпустившей в октябре прошлого года роман «Бедный маленький мир» (спасибо блоггеру allden за то, что известил нас о выходе романа своей сестры!). Забавно, что украинские издатели не захотели связываться с неизвестной писательницей и роман был издан в российском издательстве «АСТ-Астрель» (вас не удивляет тот факт, что украинские молодые писатели востребованы не у себя в стране, а в России? В то время как государственная поддержка оказывается старым пердунам из СПУ, книги которых никто не читает). О романе Марины я вспомнил, во-первых, потому, что он мне очень понравился (Денис, твоя сестра, безусловно, талантлива!), а во-вторых, одна фраза из книги весьма применима к примитивной до безобразия идеологии «Свободе»:
«...Ты не врубился, что мы живем в эпоху Великого Упрощения. Гламур, корпоративные вечеринки и Пауэр Пойнт. И виртуально и метафорически друг друга мочат старперы и пионэры, или, как говорил Каверин, младозасранцы...»
Тягнибоковцы и есть «младозасранцы»! Еще вчера на них были бы завязаны пионерские галстуки или нацеплены комсомольские значки. Это ж суть павлики морозовы с национальной символикой. Юные волчата, юношеский максимализм которых использует матерые волки (сама власть). Зачем? А кому еще загонять глупых баранов в нужном направлении, если не юным уркам?
С тем отличием, что тягнибоковцы не столь наивны, как вчерашние пионеры, и стремятся сами «поиметь» своих взрослых спонсоров. А на волне протестных настроений в обществе, вырвать кость сахарную из клыков взрослых товарищей. И впоследствии самим стать матерыми волками…
(продолжение следует)
Добавить в:
